أكاديمية الهدى الماسية للشعر والأدب

” تابع مُعلقة “
★لغتي هويتي★

_الممنوعُ مِن الصرف_
‏
اسمٌ مُعرَب لا يقبَلُ التَنْوينَ أبَدا
يُجرُّ بفتحـةٍ فالكَسْرةِ لهـا آلامُ

إلا بالإضافةِ أو التعـريفِ سـواءُ
اِنْءِ عن طريقِ الشيطانِ لا تلامُ

ولمنْعِ الصّرفِ شُـروطٌ وتبسيطٌ
إنْ كانَ عَلَمًا أعجمـيّ له أحكامُ

الأعجمىُّ الزائدُ كإبراهيـمَ يُمنـعُ
‏صَـرفًا ، فتُحطَمُ بفأسِه الأصْنامُ

‏أما العَلَمُ الثُّلاثيّ سـاكن أوسطه
‏لصَرفِه لا لمنعِه وجـوبٌ وإلـزامُ

كالأعـلامِ نــوْحٍ وهــوْدٍ ولـوْطٍ
أماالعَلَم المُؤَنَث لهُ تأْويلٌ وكلامُ

مُنِـعَ لكَوْنِه زائـدًا كعائشةَ ومكَّةَ
‏وجازَ لثلاثي ساكِن أوْسَطه ينامُ

كما اهْبِطوا مِصْرًا وادْخُلوامِصْرَ
ذُكِرت بِالقُرآنِ ولكلامِ اللّٰهِ مقامُ

جازَ لهنْدَ وشمْسٍ صـرفٌ ومنْـعٌ
أما ثُلاثي متحرك أوْسَطه يُقـامُ
‏
‏فمَنْـعٌ مِن الصَرفِ لسَحَـرَ وأمَـلَ
‏وقطَـرَ ولتـأْنيـثِهـم يُفْهَـمُ الكَلامُ

ولم يُصْـرَفْ التركيـبُ المَزْجِيّ
لبورسعيدَ وبعلبَكَ تحيةٌ وسلامُ

والعَلَمُ الزائِدُ بألفٍ ونُـونٍ فمَنْـعٌ
عُثْمانَ ورمضانَ يُمنَـعُ فِيهِ آثامُ

وممنوعٌ الاسم علىٰ وزنِ الفِعْلِ
لأشرفَ ويزيدَ ولأحمدَ احتـرامُ

ووزنِ فُعَل كعُمَـرَ لن يعبُدَ هُبَـلَ
وكوكبِ زُحَـلَ بفضـاءٍ له أجرامُ

ذاكَ لعَلَـمٍ ممنـوعٍ ، أما الصِفات
‏لوزنِ فعلان مُؤَنّثِه فُعلىٰ إفهامُ

كثائرٍ غضْبـانَ وأُنْثاهُ غـضْـبَىٰ
‏ لظمآنَ وظمـأىٰ لا يُصـرفُ كَلامُ

وكـذا صفـاتٍ علىٰ وزنِ أفْعَـلَ
كأَسْوَدَ وأجمـلَ وأنقىٰ لا يُضـامُ

ومـا علىٰ وزْنِ فُعـال ومفْعَــل
كالوقوفِ بثُناءَ ومثـنَىٰ لا يُـلامُ

ومُنِعَتْ الصفاتُ علَىٰ وزْنِ فُعَل
فعدةٌ مِن أيـامٍ أُُخَــرَ لهُـا صيـامُ

ومُنتهىٰ جُمـوعِ أيْ جمعُ تكسيرِ
ثالثُ أحـرُفِه ألـفٌ زائدةٌ وزمـامُ

بعدها حرفان كمدارسَ ومعالمَ
هل لقُبورٍ بمساجِـدَ يُبنَىٰ مقامُ؟!

أوثلاثةُ أحرُفٍ بينهم ياءٌ ساكنةٌ
كعَصافِيْـرَ وأزاهيْـرَ للشاعرِ إلهامُ

وإنْ كانَ بينهم مُتحرك فتُصْرفُ
لتلامِـذَةٍ جهـابِذَةٍ شـأنٌ يُستـدامُ

ويُمنَـعُ مِن الصَرفِ اسمٌ مقصورٌ
آخرُه ألفٌ مفتوحٌ ماقبلها ولِـزامُ

كـذكـرَىٰ لـقتْـلَىٰ سلــوَىٰ وليـلَىٰ
‏ودعـوَىٰ لُبـنَـىٰ وبـوْحُهـا لا يُـلامُ

كما يُمنعُ اسمٌ زائدٌ بألـفِ تأنيثٍ
بعد أحرفٍ ثلاث أو زادَها أرقامُ
‏
كفُقراءَ سُعَداءَ يقطنون صحراءَ
وللهمزةِ الأصليةِ والمُنقلبةِ كلامُ

لا تُمنعُ مِنَ الصرفِ أعبـاءٌ لأبناءٍ
تُقلبُ عن واوٍ ويـاءٍ أصلُهـا يُرامُ

إنْ كانَ مُعرفًا بالإضافةِ لا يُمنَـعُ
ضمةٌ للرفعِ وللجرِّ كسرةٌ وسِقامُ

لمفاتيْحِ التوبةِ كمصابيْحِ الأَوْبةِ
صلاةٌ بمساجدِ اللّٰهِ لتُبْرأَ الآثامُ

كلُّ المَساجِـدِ طُهرٌ وللتوبةِ ملاذُ
وذاك يُصرَفُ إذ عرّفَه ألفٌ ولامُ

وإذا لم يكُ له إضافةٌ أو تعريفٌ
للجَرِّ بفتحةٍ نيابة الكسـرةِ إِلْزامُ

ويُرفعُ بالضمـةِ وبفتحـةٍ يُنصبُ
فالتمسّك بِمَبـادئَ إعزازٌ وإكـرامُ

وإفادةُ يا سادة بلا تعقيدٍ وعناء
لمنعٍ مِن الصّرفِ تبسيـطٌ وإلمامُ

لا لتنوينٍ وجرٍّ بفتحـةٍ لا كسـرةٍ
و للنُّحاةِ النابِغين تُرجَعُ الأحكامُ

بمعرفةٍ وإضافةٍالممنوعُ يُصرفُ
يُمنَعُ لوَزْنِ مفاعل فواعل إرغامُ

مفاعيل فواعيل لمُنتهَىٰ جُمـوعِ
ويُمنعُ ما أُُنّثَ وزادَ ورُكِّبَ إدغامُ

وبالنهايةِ أتركَكُم بحفظِ الرحمٰنِ
جفَـتِ الصُّحُـفُ ورُفِعتِ الأقـلامُ

ولكُم مِني في الخِتامِ سلامُ

بقلمي 🖋️
د. عبير محمد علي